Agenda 25 November - 01 December 2018

Waar moet je beginnen als je eens een boek wilt lezen dat niet uit West-Europa of de VS komt? Bij Leesclub Le Monde selecteert een bekende schrijver iedere twee maanden een niet-westers boek dat we met die auteur, met ons vaste leespanel én de rest van het aanwezige publiek op zondagochtend in de bovenzaal van Paradiso bespreken. We gaan op zoek naar onbekende meesterwerken, lokale literaire helden en nieuwe perspectieven. 'Blijf bij me' is een onvergetelijke roman waarin Ayọ̀bámi Adébáyọ̀ de breekbaarheid van een huwelijk verweeft met de kracht van het moederschap. Hoofdpersoon Yejide hoopt op een wonder in de vorm van een kind. Dat is het enige wat haar echtgenoot en schoonmoeder willen en ze heeft alles al geprobeerd: zware pelgrimstochten, medische afspraken, dansen met profeten en vurige gebeden. Als haar schoonfamilie aandringt op een echtgenote erbij, knapt er iets in Yejide. Hoe moet haar huwelijk standhouden onder deze druk? Blijf bij me is een ontluisterend en ontroerend verhaal over hoe ver mensen gaan om zichzelf en hun geliefden te behoeden voor hartzeer. Er zijn dingen die zelfs de liefde niet kan oplossen. Als de last te zwaar is en te lang aanhoudt, krijgt zelfs de liefde barstjes en scheurtjes. Maar zelfs als de liefde in duizend stukjes aan je voeten ligt, betekent het niet dat het niet langer liefde is. Leesclub Le Monde is een initiatief van Paradiso Amsterdam en SLAA i.s.m. de Volkskrant.

paradiso

This book was published in the African Studies Collection, volume 70, in February 2018. It will be launched now, with presentations by Dr. Fenneke Sysling and author Leonor Faber-Jonker herself. Introduction by ASCL Director Prof. Jan-Bart Gewald. In September 2011, twenty Namibian skulls were repatriated from the collection of the Charité university hospital in Berlin. The remains had been in Germany for more than a century: they belonged to victims of the 'German-Herero war' (1904–1908) in German South-West Africa, a genocide that cost the lives of eighty per cent of the Herero and half the Nama population. The majority of the skulls had arrived in Berlin as preserved heads, and all had been used for scientific race research in the first decades of the twentieth century. Please register

ascleiden